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    “我画娘子,我一片痴心”之始末

    我曾经比较怀疑许仙为什么会画娘子的像,丹青绘画可不是件容易的事,许仙从何处学来丹青妙笔,新白为什么要增设这个情节,今天再仔细一听长篇弹词《白蛇传》的一个唱段,才明白这个情节本来就是《义妖传》就有的。苏州弹词《白蛇传》有一回叫《哭容》,下面我抄段唱词如下:

    白蛇传·许仙哭容(演唱:蒋月泉)

    许 仙:孤灯黯淡月朦胧,我是怕听孤山夜半钟。    思念娇妻难合目, 深宵挥泪泪溶溶。    实指望天长地久好相爱,那晓无情剑,降半空,斩断夫妻情意浓。    娘子啊!你在塔中受尽千般苦,但不知你何日方能出牢笼。    想必你在塔中常把仙官念,你哭断愁肠血泪红。    我如今是虽然偷活人世上,    只落得愁叠叠,恨重重,花落落,水流东,人不见,梦成空,    宝镜银瓶尘土封,空对丹青泣玉容。    为什么,你不把秋波来转一转,看一看你那憔悴郎君的苦面容。    今日里梦蛟寻娘娘不见,叫我有何言语告儿童。    我是千叮万唤肝肠断,要相逢,除非在梦中,倒是醒来仍旧一场空。

    在听这段弹词的时候,我不由得想起新白中在白素贞关入雷峰塔后许仙那锥心的思念。我不是说新白的台词唱词与这弹词有多少相似之处——事实上,新白的大多台词唱词来自方培成的《雷峰塔》,这部传奇的词藻够华丽的——而是这段情节及表达的感情与之有着直接的关系。

    白素贞在第28集关入雷峰塔,“前传”到30集才结束,这整整两集的内容都演了些什么?主要不过就是许仙对娘子的思念,最后决定去“金山对雷峰”。白娘子与许仙的这段生离之恸演得极具感染力,不说娘子自金山下来投靠姐姐姐夫家,虽然人前一副贤妻惠母,那么达观自信的形象,但人后尤其在夜深人静时常常向隅而虑,为自己水漫金山的“罪愆”而发嘘,预感天遣将至,却只深藏于心底,独个儿默默忍受这身心的摧残。也不想说在仕林弥月时夫妻重游西湖时,娘子看到雷峰塔时的震惊,以及后来小青与许娇容先后苦劝娘子迫使娘子痛苦地决定“我走!”。当然更不必说在雷峰塔前那抢天呼地,撕心裂肺,不忍卒视的惨别。我这里只想谈谈娘子最终关入雷峰塔后新白所做的善后处理工作,也依然演得那样丝丝缕缕,刺痛心扉。

    本来,新白为白娘子被镇雷峰塔的悲剧做了充足的张势,但在悲剧的高潮过后,编导仍觉意犹味尽,不惜花费大量笔墨表述了许仙思妻的心理过程。开始,许仙“傻劲”上冲,想跪在雷峰塔前,做无言的抗争。后被同样贤惠的姐姐劝回去。当夜睹物思情,回忆与娘子从相遇到相爱到最后分离的点点滴滴,导演共用了九组镜头来表现许仙的回忆,历历回演往事,当真锥心之痛。在厨房与姐姐的那段对话,更是平凡中见真情。许仙的自责,正是对娘子贤淑及许白夫妇齐眉恩爱的回写。其实在新白中,许仙已经做得很优秀了,不是像他自责那样一无是处。只是白素贞作为娘子太完美了,任何一个凡间男子被这样一个娘子爱着宠着,都只好享受幸福的安逸。其实白素贞做得最多的也只是照顾许仙的起居,就这么平凡的琐事,然而当一旦失去娘子,许仙从平凡中更强烈感受到娘子无私的爱。

    最终许仙选择出家,向娘子赎罪,也为娘子赎罪,这是新白思想与情节的必然发展。临行前许仙给娘子画了最后一次像,并题诗:

    天予多情不与长相守,空自凝眸春风笑人瘦。盼如潮汐一日看两回,归去同修金山对雷峰。

    我想这段情节可能就是根据这段“哭容”弹词的改编。在古典爱情小说戏曲中,描容是很常见的情节,比如杜丽娘在病死前就曾为自己描真。在古时候,描容远比我们现在照相留念的感情来复复杂。许仙描容,要表达的是对娘子的思念。在原来的弹词中,许仙对着自己画的像有大段的唱段,许仙对娘子是怎样的思念,就要听众去体会了。新白用现代的影视语言把许仙思妻的过程细致地表达出来,就有更形象的感染力了。新白的这段情节与弹词的不同在于,弹词中许仙是凭画对娘子表达思念,而新白中表演许仙的思念在描画之前。这种细微的不同可能主要是考虑不同体裁的不同表现手法,弹词作为一种曲艺艺术,凭空而唱那就不容易想像了,所以设想让许仙对着画像思念,也容易组织唱词。而影视,能触发思念的物事就太多了,餐桌上的两只空碗,娘子用过梳子、留下的头发……无不伤感。

    更妙的是,这还不是许仙的第一次给娘子描容。在新白中,许仙曾先后三次画娘子的像,这是第三次。从新白的情节发展看,这第三次描容似乎似乎是因为受前两次的启发,“习惯性”地描容以寄哀思。但从“原著”来看,只有这第三次在“原著”才是有的,反而前两次是编剧在第三次的基础上想像挥发编加的。这种手法让我突然想起小青三盗库银的精巧构思(详见拙评:试论小青三盗库银在《新白娘子传奇》中的意义),两者竟有惊人的相似,这未必只是巧合吧,可能反映了新白编剧组对白蛇传“原著”的改编策略。(按:白蛇传并无真正的原著概念,我这里加上引号,取泛化的意思)

    新白不但把原有的那场“哭容”极其动情地表演了出来,而且伏线千里,早在第四集就开始有“画像”的情节。那时许仙被发配苏州,保释在济人堂帮忙。可能许仙虽然对这场飞来横祸也有疑问,也有迷惘,但他一定是相信娘子的,也许别人会对这个奇异的盗银案有风言风雨,比如说主婢二人是妖什么的,但许仙对娘子却不曾怀疑,不想怀疑。许仙这样对娘子痴情的信任,正是与以往白蛇传中许仙的不同与进步之处,像冯梦龙版那里娘子来找许仙,许仙还拒不相认。

    说许仙被发配后仍信任娘子,一直在思念娘子,这从他在济人堂拒婚那场便可表现出来。为什么许仙一到济人堂时不说自己曾经娶亲呢,比如在闲聊家常时(新白另一个特点与感人之处就是把故事讲得如拉家常一般,在平淡中见真情)提及自己不但有姐姐这个亲人,而且还有娘子至亲。如果许仙先说明自己的家庭成员关系,就不会有为玉莲提亲这场误会了,而之所以先不说,不但是为了情节的合理发展,更可以从中揣测许仙的心理。当时许仙是因为娘子给的银子而致身陷缧绁,许仙难免有所怀疑娘子,这也是人之常情,所以娘子是许仙当时心中一隐痛,不忍提及,否则别人追根究底,岂不是要说娘子是“窃贼”,给娘子蒙污么?所以许仙宁愿痴痴地等,等娘子来给自己一个说法——后来娘子随便编了一个理由,许仙也就傻傻地相信了——但是,当郝江化来提亲时,当要他抛负娘子另结新欢时,许仙对娘子的感情立即占了绝对上风,义正严辞拒婚,大胆地说出“家有贤妻”,而此时此地许仙说“家有贤妻”,有特别的感人力量。因为从客观上讲,彼时许仙正是被贤妻所误而官司缠身发配客乡,而且茫茫人海,贤妻不知何方,再说他与娘子成亲也才不过三天,三天的感情对不专一的人来说实在是太脆弱了。然而许仙就是在这样的情况下,敢于拒绝“老板女儿”的青睐,谨守对娘子的一片痴情。如此许仙,何处可寻,难怪在一旁隐身观看的娘子也要感激泣下了……

    因为白天的提亲事件,更引起许仙的思妻之念,所以当夜许仙给娘子画下了第一张像,这张像,是对许仙近日思妻的总结。这张像,也是最奇妙,最喜剧,最有情趣的一张——呵呵,神女会襄王,还有玉莲小姑娘的胡缠,妙矣。第二天,娘子来寻官人,他们在苏州保安堂开始了蜜月般的生活,而那张画像,正是挂在他们的卧房里。

    许仙给娘子画的第二张像,在镇江,也是值夫妻分别之时。因盗宝案从苏州到镇江,许仙夫妇分离多时,除了娘子最后关入雷峰塔外,就数这次梁府仗势拆散鸳鸯两分飞来得最无奈与痛惜了。虽然这段情节演得有点繁琐,笔者对此颇有微词,但看到他们在镇江保安堂重逢“小别胜新婚”的情节时,也着实大大激动了一把。

    许仙最重要的无疑是娘子,他一到镇江,首先就要找娘子。他画娘子,直接目的是让徐乾“按图索骥”,帮忙找娘子与小青,本质原因却也是对娘子的思念,思念之深,才会心急如焚。这张像,却也是最无奈的一张。虽然许仙在画该像时满怀喜悦与憧憬,还边唱边画,只可惜他们在镇江好景不长。而徐乾也十足一市侩的伪君子,就看许仙画像时也可见一斑,画像前,徐乾说他可能有事,要许仙自己把画送到镇江府衙,画像后,徐乾看到娘子的绝世容颜后,马上改口要陪许仙一起送去。看后来徐乾拿出小青的画像央求许仙作媒,可知他后来又悄悄从镇江府衙把小青的画像取回来了,而且一定把娘子的画取回来了,是何居心,昭然若揭。从这也可以再次看到徐乾前面要求一同送画的心计,正因为画也是他徐乾送去的,所以后来他再向镇江府衙要求索回,也是那么顺理成章,主要是不引起人家半点怀疑。其实徐乾真正垂涎的是娘子,只是由于他开始与许仙称兄道弟,一时难撕下脸皮,只好退而求其次,妄想先把小青弄到手再说……许仙太单纯了,为小人所乘,委实可叹。

    至于这第二张画的去向,也是无可奈何的。可能这两张画仍然被徐乾迁家时带走,也可能是徐乾再不敢要这两张画,弃扔在镇江旧宅,娘子水漫金山,殃及池鱼,人都淹死那么多,这画也估计被大水冲走了。

    第三张画,本文开头已经仔细分析过了,这是许仙的“绝笔”之作。这是最痛心疾首的一张,也是最饱含感情的一张,而且这张画后来起着越来越多的作用。许仙画像,缘于思念,缘于爱情。七年间,许娇容与李公甫年年擦画,是怀念亲情的寄托。十七年后,胡媚娘凭此画“乌鸦变凤凰”,再现娘子的绝代风华,补写另一段人妖之恋。二十年后,娘子与官人双双仙去,这画像就成了他们留给仕林的一份宝贵的遗物。仕林一定会把这画重新装裱,挂在自己的府祇上,早晚三柱香,追念缅怀亲爹亲娘,他人有幸瞻仰,也流传下一段伟大、动人而美丽的传说故事……

    (2006-06-17)附截图:http://photo.163.com/photos/lymslive/73897021/(共53张图)

    (原稿:2006-09-22; http://lymslive.blog.163.com/blog/static/8429175200682251356514/